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非遺文化看甘肅(1)|最會玩泥巴的人常天平:一捧黃土傳鄉(xiāng)情 捏出人生百態(tài)來

中國甘肅網(wǎng)

  【開欄語】甘肅,這片古老而神奇的土地,承載著厚重的歷史與璀璨的文化。在歲月的長河中,甘肅人民用智慧和汗水創(chuàng)造了無數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些瑰寶猶如一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在華夏文明的寶庫中。今天起,中國甘肅網(wǎng)開設“非遺文化看甘肅”欄目,旨在帶領廣大網(wǎng)友走進甘肅非遺傳承人的家園,探尋那些隱藏在民間的文化瑰寶。

  甘肅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華文明綿延傳承的生動見證。從古老的曲子戲到河西寶卷,從精美的香包繡制到獨特的莊浪高抬,每一項非遺都蘊含著甘肅人民的勤勞與智慧,訴說著這片土地上的故事與傳奇。讓我們攜手走進“非遺文化看甘肅”的世界,共同感受甘肅非遺的無窮魅力,共同傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這片非遺的沃土上,讓我們一起探尋文化的根源,品味歷史的醇厚,共同書寫中華文明的輝煌篇章。

  西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 宋芳科 劉姍

  從馬家窯彩陶到安口窯瓷器,泥巴總是以不同的方式承載者文明的進步。甘肅臨夏,是中華彩陶王出土的地方,也是河州泥塑傳承發(fā)展的沃土。

  在這里,泥巴帶來的不止有童年的快樂,還有捏盡人生百態(tài),走進鄉(xiāng)土中國的意蘊。甘肅工藝美術大師常天平就是河州泥塑州級非物質(zhì)文化傳承人,今天就讓我們隨著常天平的作品走進河州泥塑的世界。

  玩泥巴的快樂,是很多70后、80后、90后的鄉(xiāng)愁,直到現(xiàn)在,常天平還是一個玩泥巴的人,在他手中,一團團泥土被塑造成栩栩如生的人物,成為人生百態(tài)的組成部分。

  “泥土是最好取材的原料,也鐫刻著人們對家鄉(xiāng)的濃濃情懷,我們用泥土去創(chuàng)作藝術作品,是農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土藝術的完美結合。”常天平談對泥塑的認識。

  而他用來創(chuàng)作的泥土更顯精細,是紅土、黃土、細毛沙按比例混合而成,如果需要外地布展,還會加入棉花、紙漿等纖維,讓泥塑作品不易開裂,保存更加持久。

  “都是我們臨夏家鄉(xiāng)土,只是配料不一樣,展示的結果也不一樣。”常天平說,一捧好土是河州泥塑的開始。

  作為甘肅省工藝美術大師,這些年,常天平用泥土塑造了太多形象,成為最會玩泥巴的人,但萬變不離其宗,常天平的作品素材,一直來源這片黃土地,講述著西北人的生活和浪漫。

  “家鄉(xiāng)是我最熟悉的鄉(xiāng)土,我的每一步創(chuàng)作都離不開黃土地和生活在這片土地上的人們。”常天平說。

  近年來,常天平又有很多新的作品問世。他創(chuàng)作的河州老油坊,將家鄉(xiāng)胡麻油的制作層層展開,從種胡麻,到收胡麻,榨胡麻都有場景化展示,甚至用胡麻發(fā)酵亞麻都有清晰表現(xiàn)。

  “小時候的胡麻油香對我來說刻在腦海,那是味蕾深處最隱秘的鄉(xiāng)愁,也是最有特點的農(nóng)耕生活,我就用泥巴把這段日子記錄下來。”常天平說。

  說了胡麻油,還要說說蘭州牛肉拉面,各族群眾同吃一碗面,是常天平為蘭州牛肉拉面創(chuàng)作設定的主題,在這個氛圍下,牛肉拉展現(xiàn)了西北人豁達的性格。

  隨著對泥塑創(chuàng)作的深刻理解,常天平的作品更加返璞歸真走進生活。其中創(chuàng)作的童真系列,試圖將人們帶入那個玩泥巴的童年。

  “我們臨夏州有牡丹,蘭州市有百合,這件作品是我專門為蘭州而作,就叫‘一品百合’,孩子們在百合花下玩得很開心,寓意也更好。”常天平解釋他的童趣系列作品,每個不設限的小孩都藏著大家的童年。

  作為河州泥塑非物質(zhì)文化傳承人,這些年,常天平一直在探索鄉(xiāng)土藝術傳承新路徑,他將泥塑課程帶進小學課堂,孩子們在玩泥巴中開啟泥塑藝術的啟蒙教育。同時,他還為大學授課,參加各種文化展覽,讓河州泥塑走向更廣闊的舞臺。

  “未來,我將繼續(xù)傳承河州泥塑文化,讓黃土地上的民俗在泥土的芬芳里留下厚重印記。”常天平最后說。

編輯:余守萱
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